Вебинар 8.2.
Дух благосостояния: путь к процветанию.
Вебинар 8.2.
«Дух благосостояния» — вебинар о том, как понять свои отношения с деньгами и что на самом деле значит благосостояние лично для вас. Мы исследуем, как идти путём развития сознания и своего предназначения и при этом обрести социальный и финансовый успех, желанный и возможный именно для вас, — а достигнув его, не стать заложником страха перед будущим падением или, если падение уже случилось, взять дары из пережитого. Мера благосостояния у каждого своя: для одного это сто тысяч рублей, для другого — сто тысяч долларов или евро, для третьего — несколько миллионов. Но за разными суммами нередко стоит одно и то же: краевые убеждения — личные, семейные, культурные и трансперсональные, — которые останавливают нас перед собственным порогом благосостояния, запрещая его или заставляя бояться его потерять. Мы обращаемся и к роду: если в нём было благосостояние, учимся пробуждать эту энергию в своей жизни, а если не было — соединяться с источниками благосостояния за пределами рода. Во многих духовных традициях мира есть свои образы изобилия и силы, покровительствующие достатку, и каждый может обратиться к тому источнику, который близок его вере и пониманию. И, осознав, каким видится нам наше благосостояние, учимся открывать к нему дверь из безграничного пространства возможностей — с помощью методов процесс-ориентированного подхода и шаманской мистерии «Привлечение Духа благосостояния».
Что для вас благосостояние
Деньги, ресурсы, свобода, поток? Ваша мера, а не чужая. Почему порой поток словно течёт мимо, а порой его русло завалено валунами.
Деньги как процесс
С чем вы отождествляетесь в теме денег и что остаётся вторичным процессом — непрожитой силой, ресурсом или мудростью. Как путь сознания и предназначения может воплотиться в консенсусной реальности.
У собственного порога
Личные, семейные, культурные и трансперсональные краевые убеждения. Запрет на изобилие и страх его потерять как две стороны одного края. Скрытая выгода ограничения.
Когда страшно упасть
Падение ожидаемое и падение пережитое. Как не стать заложником страха и взять из прошлого его дары, чтобы оно не заслоняло будущее.
Практика «Живые деньги»
Групповая практика, в которой энергия денег становится живой и ощутимой. Она помогает почувствовать, насколько вы готовы впустить деньги в жизнь сейчас, на что они приходят и на что не идут, и прожить эту энергию в собственном теле.
Практика: сила рода и пространство возможностей
Один большой процесс. Какие семейные мифы о деньгах передавались из поколения в поколение и перекрывали дорогу к достатку. Если в роду были люди, знавшие достаток, — встреча с ними и соединение их благосостояния со своим. Если не было — выход на сущностный уровень, в безграничное пространство возможностей, откуда рождается поток, и осознание того, каким видится ваше процветание.
- Чему вы научитесь— Видеть в своих отношениях с деньгами процесс, у которого есть своё послание.
— Осознавать, что такое благосостояние лично для вас, и находить свою меру.
— Распознавать краевые убеждения о благосостоянии — личные, семейные, культурные и трансперсональные.
— Замечать, как запрет на изобилие и страх его потерять оказываются двумя сторонами одного края.
— Работать со страхом падения — ожидаемого или пережитого — и находить в прошлом опыте его дары.
— Находить опору для своего благосостояния в роду, а если её там нет — на сущностном уровне, в безграничном пространстве возможностей.
- Практические навыки и что вы получите— Живой телесный опыт энергии денег и честное понимание того, насколько вы готовы впустить их в свою жизнь сейчас.
— Понимание того, на что деньги в вашей жизни приходят и на что не идут.
— Осознание собственных краевых убеждений и того, какая сила, ресурс или мудрость ждут за ними.
— Опыт встречи с благосостоянием рода или выхода в безграничное пространство возможностей.
— Ясное представление о том, каким видится ваше процветание, — первый шаг к тому, чтобы открыть к нему дверь. - Живой формат: вопросы и личная практикаВебинар проходит в живом формате — это не запись и не лекция. Вы сможете задавать вопросы ведущей и приносить свои ситуации: из личной жизни, из своего дела или из практики работы с клиентами. В практической части — групповая практика «Живые деньги» и большой процесс с родом и пространством возможностей при сопровождении ведущей.
- РезультатОтношения с деньгами редко меняются от новых знаний. Они меняются, когда становится видно, что на самом деле удерживает человека у порога. Опыт этого вебинара может помочь осознать свои края, почувствовать опору в роду или в безграничном пространстве возможностей и разглядеть, каким видится ваше благосостояние. Это не обещание немедленного роста дохода: у каждого свой путь и своя мера. Но осознанный край перестаёт незаметно управлять жизнью — и тогда у пути души и жизни в мире появляется возможность идти вместе.
Как рождаются благость и прибыль:
легенда о Ганеше, Риддхи и Сиддхи.
В индийской традиции Шива — один из величайших богов, великий йогин, разрушающий старое ради обновления мира, а Парвати — его божественная супруга, дочь Гималайских гор; по преданию, они живут на священной горе Кайлас в Тибете. У них двое сыновей: могучий воин Картикея и Ганеша с головой слона — бог мудрости, устраняющий препятствия, которого почитают перед началом любого дела.
Когда сыновья Шивы и Парвати подросли, оба пожелали вступить в брак, и между братьями разгорелся спор: кто женится первым? Тогда родители объявили: первым женится тот, кто первым обойдёт вокруг всей земли. Так началось ещё одно состязание — состязание мудрости и скорости.
Могучий и стремительный Картикея, не теряя ни минуты, вскочил на своего павлина и помчался вокруг света: через горы, моря и пустыни, вкладывая в этот путь всю свою силу. А Ганеша остался на месте. Он попросил принести два сиденья, усадил на них своих родителей, Шиву и Парвати, совершил вокруг них семь ритуальных кругов и, как велят священные тексты, провёл все обряды, которые равны паломничеству по всем святым местам. «Тот, кто чтит своих родителей и обходит их, получает плод обхода всей земли, — сказал он. — Мои родители и есть вся вселенная».
Шива и Парвати признали его мудрость. А Праджапати, впечатлённый глубиной его понимания сути вещей, с радостью отдал Ганеше в жёны двух своих дочерей, воплощение красоты и добродетели. И когда уставший Картикея вернулся из своего долгого пути, он увидел, что брат уже празднует свадьбу.
Эта история вновь напоминает: внутренняя мудрость ценится выше внешнего действия. Но кто же такие Риддхи и Сиддхи на самом деле? Здесь мифология переходит в философию. Их имена не случайны. Риддхи на санскрите означает «процветание», «успех», «материальное благополучие». Сиддхи — «совершенство», «духовное достижение», «сверхъестественные способности». Жёны Ганеши — не просто личности, а олицетворённые качества. Там, где присутствует истинная мудрость, появляются и её плоды: материальное процветание и духовное совершенство. Они следуют за мудростью неразлучно, как верные супруги.
Символика продолжается и в их детях. У Ганеши, Риддхи и Сиддхи родились два сына: Шубха — благость, благоприятный случай, и Лабха — выгода, прибыль. Их имена в Индии до сих пор пишут рядом, «Шубх» и «Лабх», на стенах домов, у дверей лавок и на первой странице новых счётных книг.
Так выстраивается цепочка: мудрость Ганеши порождает процветание и совершенство, Риддхи и Сиддхи, а они приносят в мир благость и выгоду, Шубху и Лабху.
Психологическое прочтение легенды.
Гонка и источник. Картикея — та часть нас, которая знает лишь один путь к желаемому: больше усилий, больше скорости, больше действий. Многим знакома эта гонка, а иногда она становится единственным способом жить. Но в легенде она проигрывает. Побеждает Ганеша — мудрость, которая знает: суть вселенной не на краю света, а в источнике, из которого мы пришли. Ему не нужны мощные внешние действия. Ему нужно повернуться к источнику и почтить его.
Две сестры — две стороны одной медали. Процветание и духовная сила во многих жизнях живут порознь: одни идут путём духа и сторонятся достатка, другие преуспевают в мире и отгораживаются от духовного. В легенде мудрость соединяется с обеими сразу, и ни одна из сестёр не отвергнута ради другой.
Что рождается из союза. Прибыль, рождённая вместе с благостью, — это достаток, который не нужно прятать и за который не стыдно. А благость, у которой есть брат-прибыль, — не бедность ради чистоты, а доброта, способная действовать в мире.
- Ирина делится своим опытом по теме вебинара:В начале своего профессионального пути я работала в международном коммерческом банке, и у меня был очень хороший оклад. Уйти оттуда в психологию значило шагнуть в неизвестность: тогда я даже не могла представить, что, работая в этой области, смогу много путешествовать и жить той жизнью, которой живу сейчас.
Работу с благосостоянием я сначала проводила для самой себя. А потом на индивидуальных консультациях всё чаще встречала людей, чей процесс касался открытия денежного потока. Многие из них позже рассказывали, как изменилось их восприятие денег и как в жизни появлялись ресурсы. А некоторые осознавали свои ограничения — и выгоду оставаться бедными.Я знаю обе стороны этой темы: и страх потерять надёжный достаток, и доверие пути, который поначалу кажется невыгодным. Поэтому я не обещаю, что каждый после вебинара станет богаче. Но я видела много раз: когда край осознан, он перестаёт незаметно управлять жизнью — и тогда может открыться дверь.
- Ирина Зингерман
- Кандидат психологических наук
- Дипломированный специалист по процессуально-ориентированной психологии (диплом международной школы Портленда, Орегон)
- Член IAPOP (International Association of Practitioners of Process Oriented Psychology)
- Более 20 лет руководила международной школой обучения процессуально-ориентированной психологии "Процессуальный Ум"
- Член президиума Ассоциации трансперсональной психологии и психотерапии.учредитель и член Профессионального Процессуального сообщества
- Сертифицированный трансперсональный психотерапевт Европейского Реестра EUROTAS
▸ Гэри Рейсс. «Dreaming Money» — процесс-ориентированный подход к деньгам, психологии и духовности (на английском языке)
▸ Ирина Зингерман. Беседа «Иная»
СМОТРИТЕ БОЛЬШЕ ВИДЕО, ОБУЧАЮЩИХ МАТЕРИАЛОВ И ЧИТАЙТЕ СТАТЬИ
В РАЗДЕЛЕ МЕДИАТЕКА
- Вопрос студента«Скажу честно: я не верю в чистые большие деньги. Слишком часто за крупным состоянием стоят чей-то обман, чьи-то слёзы или сделка с совестью. Мне кажется, духовный путь и богатство почти несовместимы: редко кому удаётся разбогатеть и сохранить душу чистой. Может быть, мой скромный достаток и есть цена честности?»
- Ответ наставникаВ этом сомнении слышится не зависть, а совесть, и отмахиваться от неё не стоит. Честность, неприятие наживы, нежелание покупать достаток ценой души могут быть подлинными ценностями, и вебинар не станет вас от них отговаривать. Он предложит другой вопрос: чей это голос? Ценность оставляет человеку свободу, а край её забирает. Ценность говорит: «я выбираю честность». Край отвечает за вас заранее: «честному богатым не стать». В процесс-ориентированном подходе край — это граница идентичности, и корни у неё бывают разными. Личные: однажды вас обманули ради выгоды, и с тех пор деньги кажутся грязными. Семейные: «мы жили бедно, зато честно». Культурные: память поколений, в которых достаток мог стоить свободы, а то и жизни.
Самый тонкий край — трансперсональный. Фигура, запрещающая благосостояние, может принять облик духовного учителя или даже образа Бога и заговорить словами Евангелия: «удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие». Мы не спорим с Писанием и не толкуем его: у живой веры своя глубина, и каждый открывает её сам. Но в той же главе, чуть дальше, звучат и другие слова: «человекам это невозможно, Богу же всё возможно». Живая вера хранит этот разговор целиком. Краевая фигура выхватывает из него одну фразу и годами тихо повторяет её как приговор: «это не для тебя».
На вебинаре мы не переубеждаем, а вслушиваемся. Какое убеждение стоит у вашего порога? Чьим голосом оно говорит: вашим собственным или голосом бабушки, наставника, целой эпохи? Какой это край и что охраняет его страж? Иногда по эту сторону живёт идентичность честного человека, который потому и небогат, и тогда бедность незаметно становится доказательством чистоты. А по другую сторону ждёт вторичный процесс — непрожитая сила, ресурс или мудрость. Может быть, это право получать за дело своей души. Может быть, щедрость — а ей нужно, чем делиться. А может быть, знание о том, что честность и достаток способны жить в одном доме.
Осознанность не обязывает разбогатеть. Она возвращает выбор. Скромная жизнь, которую выбрала душа, и бедность, которую предписал чужой голос, снаружи похожи, а изнутри совсем разные: в первой есть свобода, вторая держит в узде. Разглядев свой край, кто-то останется при прежней мере, но уже потому, что так хотят его душа и дух. А кто-то впервые позволит себе захотеть большего и с удивлением заметит, что совесть от этого не стала тише.
